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第七百二十三章 镜光

身通态,精神充盈,甚至一些寿元将近之人都感觉能多活上两天。

一个个修士却是开始纷纷牵引那丝丝缕缕外泄的仙灵之气,不过仙尊当面却是不敢争抢。

就是说此时天令道人已经不再是「道人」,而应当称之为「天令仙尊」了。

这一次甚至不用天令仙尊自己动手,方圆万里的元气灵光好似都被引动,如同飞蛾扑火一般向着天令仙尊涌去。

海外四大宗门的人看着下方被灵气弥漫的蓝藻海域不由得眼中发红,作为一位仙尊的登仙之地。

不但充盈着一位仙尊登仙之时残留的仙灵之力,更是成了方圆万里的聚灵之地。

待得天令仙尊完全登仙,此地定会成为整个海外修炼界第一灵地。

要知道哪怕是拥有仙尊坐镇的滔天门也是没有如此福缘的,毕竟海御仙尊是先成仙,后创立的滔天门。

只此一遭,方圆千里的蓝藻海域就可堪比海外四派数千年的经营之地,这蓝家怕不是还要兴盛。

一道贯穿天地的浩瀚纯白镜光从远处奔涌而至,如灵溢宗这等底蕴深厚的大派皆知,需得在昊天镜中留下本命神魂,才算是真正成为此界仙人。

此界修士登仙成功,皆会引来昊天镜光的追索。

而在昊天镜的镜光照射之下,成仙之人却是会尽可能的炼化元神之中所留下的修炼界的本源印记。

这种本源印记的称呼有很多,有的时候被称为「天地印记」,还有称之为「意志印记」、「昊天印记」、「世界印记」等等。

这种印记乃是各星界的人,从出生一开始便印在本源神魂之中的东西,是那方世界诞生的所有生灵的共有标志。

而在修士踏足仙途之后,因为整个人在生命层次上的升华,原本已经拥有了炼化体内的「世界印记」的能力。

然而周天星界却因为昊天镜存在的缘故,往往不等成就元神仙之后的仙尊有时间将之炼化。

便已经被昊天镜先一步寻来,摄取了一丝本命神魂,也被叫做「本命真灵」,于是便被束缚在这方世界之中不得超脱。

严格来说,昊天镜虽然摄了一丝本命神魂,可实际上对于这些仙尊来说,真正的束缚并不多。

通常而言,昊天镜也不会去强迫这些仙尊去做什么。

但身为仙人,又有哪一个愿意将自身生死操之于他人之手?

也只有那些能够跨过元神仙,凭借强横的肉身作为载体,一举踏入金身仙境界的修士,也便是俗称的「肉身成圣」。

才能够凭借强横的肉身抵挡住昊天镜光的照射,为自身争取到足够的时间来炼化体内的世界印记,从而得以从这方世界超脱。

当然这是此界修士的认知,可在杨弘远看来,却也并非完全如此。

一个修士,从修炼开始到成仙,这其中消耗的灵物、资源可以说是不计其数。

而这些资源可都是世界本源所化,而成仙之后,什

么都不付出,就想彻底摆脱这方世界。

真是天生万物以养人,人无一德以报天。

如此下去,即便一方大型世界,又能支持得几位仙尊仙尊消耗。

不指望你念着成仙孕育之恩反哺此界,最起码把你消耗的灵物补上不过分吧!

再则修士成仙之后,每位仙尊都毫无约束,为所欲为,那么若是其毁天灭地又当如何?

所以杨弘远觉得昊天镜所为是没有毛病的!

修士都知道保护自身,天地意志自然同样的以保护此方天地为要。

至于那些破天成仙的金身道途,杨弘远更是觉得昊天镜所为没毛病。

天地孕育你,你不报恩也就罢了。

为了自己成仙,你还要打破这方天地,破坏这方天地,攫取其本源,天地意志不阻拦你才怪吧。

当然对于夺舍九仞道人的山君古仙来说,这方世界的好坏跟他可没有关系,

只要其道途顺遂,他才不管身后洪水滔天。

如此血祭你也就别喊冤,倒是三绝,算是殃及池鱼。

正是因为有九仞的带头,这才带坏了此后苍玄、天宪等人,一个个想着破天而出,这天地意志不针对你针对谁!

在杨弘远看来,天地同样没有阻止修士成就金身仙。

不过各界界主为了

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