汉建安七年，西元202年，四月十三，大将军袁绍立许都城门吏刘四为帝，改元延康。

刘四更名刘季。

汉帝刘协听闻大怒，斥刘季为伪帝，撤袁绍大将军位。

但许都朝廷已尊延康帝，反斥刘协为伪帝。

一个月内，双方互打嘴炮之余不约而同的大封天下各路诸侯，以求获得更多的支持。

天下诸侯对此持观望态度，纷纷代价而估，唯征南将军马腾倒向雒阳朝廷，封卫尉，槐里侯。

征西将军韩遂嗤笑马腾：“这天下间也就只有带羌胡血统的人才会还觉得大汉的爵位值钱了。”

韩遂主簿成公英道：“您的将军封号就是汉室给予的，您的荣誉和地位也都是依托在汉室的威望上而成就的，怎么能嘲笑汉室呢？”

韩遂道：“天上从没出现过两个太阳，现在一东一西有两个汉帝，汉室的威望本就在权臣的威胁下愈发衰落，我又该听从谁的命令呢？”

成公英道：“您的将军封号难道是假的吗？征西将军可是天下间无数人做梦都得不到的啊！请您做一些征西将军应该做的事情，不要在继续观望下去，若是观望到最后，说不定两个皇帝都会视您为反贼，到那时天下人都会反对您的。”

韩遂如梦方醒，接受延康皇帝任命的凉州牧，返回金城派遣使者拜会凉州各路军阀，准备伐曹。

益州牧刘璋、荆州牧刘表、会稽太守孙权均趁二帝并立，各自寻求对自己有利的政治利益。

益州牧刘璋从雒阳朝廷获得了进攻汉中张鲁的大义名分。

荆州牧刘表等到了许都朝廷撤销长沙太守张羡的诏令。

会稽太守孙权从两个皇帝手中都得到了梦寐以求的扬州牧。

到了六月，就在天下大势因农耕而稍微缓和一些的时候，六月二十一，延康帝宣布封袁绍为丞相，假节钺，都督中外诸军事，录尚书事。

六月二十八，延康帝赐袁绍九锡。

七月初八，延康帝诏袁绍赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如汉相萧何故事，天下震动。

颍川歌谣传：“东边一个汉，西边一个汉，东边不见日，西边夜黝黯。”

中原、河北士族多认为袁绍将步其弟袁术的后尘，一些士族连夜写好了奏表，一旦袁氏篡汉，他们就集体上表同意。

一些不知从哪来的阴阳家传人也纷纷表示汉室火德衰落，袁氏当立。

但阴阳家内部也有争斗。

异士蓟子训宣扬自己有鬼神之术，许都很多人都对他深信不疑，他说袁氏传自虞氏，为土德，火生土，因而袁氏应该替代汉室。

庐江人左慈，字元放，有道术，常出入丞相府为袁绍表演法术。一日与士族宴饮，说水克火，袁氏正当为水德。众人认为他是袁绍派来试探大家的，于是都不敢再大声说话。

汉帝刘协、大司马曹操和天下各路诸侯也均觉袁绍即将篡位。因为和袁术相比，袁绍虽刚刚在半年前进攻司隶的战争中失败，但还占据着天下三分之二的人口和大半土地，足以改朝换代。

天下局势又一次变得扑朔起来。

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司隶，雒阳。

“拜！”

曹操跟随着太常杨彪的呼喊跪拜在地上，他身后文武百官全都同样跪拜下去。

今日是雒阳守卫战纪念碑建成的日子，按照提议者王垕的说法，战死者的英魂会在祭祀行为的感召下聚集在纪念碑周围，他们将保佑汉室永续，保佑大汉的军队战无不胜攻无不克。

所谓纪念碑就是一块巨大的四面水泥墩子，建立在大河畔，正面是大书法家钟繇手书的雒阳守卫战英魂永垂不朽的大字，反面是大司马兼大文豪曹操撰写的《英魂赋》，左右两则用小字撰写了在这场战争中阵亡的所有将士的名字。

这些名字不区分士族、百姓，也不分官职高低，只是一个个简单不过的名字，凸显了半年来雒阳朝廷意图减少士族影响的政策。也许一个高门贵种旁边围着几十个白身，也许一个校尉身边是几十个小兵。

有一些士族对此表示反对，但大司马一言九鼎，连汉帝都没有意见，些许噪呱又算的了什么。

随着典礼的进行一些老人、女子低声哭泣了起来