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第146章 东方有神山

众人,发出了疑问。

西方文明有自己的信仰圣城,那么东方文明有自己的信仰圣地吗?

何千年笑了笑,他神情淡定的回应了一句。

“西方有圣城,东方有神山。”

“神山?”

“正如令忠刚才为麒儿普及的水系那样,以狮、马、象、孔雀命名的四条河都发源于冈仁波齐四周的冰川。但我要告诉大家的却是:这个四条河不仅是水塔,而且还分别的孕育出了四种东方的信仰。”

“啊?!”

“冈仁波齐峰,是全地球公认的神山,被誉为全地球独一无二的神山之王。它同时被雍

仲苯教、藏传佛教、婆罗门教、古耆那教认定为世界的中心。”

“冈仁波齐峰,是东方信仰的中心?”

“据苯教记载,人类对冈仁波齐的崇拜至少在公元前1000年就已经开始了,从那时起就有周边国家的信徒前来朝圣。”

“公元前1000年?”

“没错。”

“这个时间,岂不就接耶布斯撒冷建立第一个圣殿的时间差不多了?”

“没错。”何千年点头。

“那…”

“佛教典籍,称冈仁波齐为须弥山。而在前佛教时代,认为冈仁波齐是苯教祖师从天上降落人间的地方。苯教则传说他们有360位神灵住在冈仁波齐。婆罗门教则认为,他们最高阶的大神全都住在冈仁波齐。“

“啊?!”众人一愣。

“根据记载,地球上销售量最大的纸质版书籍是《圣经》,其实就是《道德经》。”

“什么?!”众人全都一愣。

“根据记载,钦定版的英文《圣经》有3,566,480个字母,合计810,697个字,中文和合版有100多万字。”

“?!”众人听。

“但是,《道德经》仅仅以5162个字就讲清楚了世间万物的一切道理。”

“?!”众人继续听。

“在历史上,历朝历代都发生过关于‘佛道相争’和‘老子化佛’的争议和辩论,争论的核心关键就是:老子,是释迦牟尼的老师,是老子点化了释迦牟尼,这才成就了后世对释迦牟尼佛的信仰。”

“什么?!”众人全都一惊。

“而历朝历代的佛教徒却说:老子,不是释迦牟尼的老师,而是释迦牟尼的弟子…”

“什么?佛教徒还出来解释?”众人在吃惊之余,全是一副万万没想到的表情。

“可想而知,这一解释就说不清了不是?”何千年笑问。

“可不?”众人点头。

“越描越黑…”能元浩啧啧。

“而历朝历代的争议和辩论,其根源其实已经直接指向:道,才是东方世界所有信仰的最初本源。

“啊?!”众人全都大吃一惊。

而这时,安麒就下意识的脱口而出的问。

“所以,阿里很重要?”

“没错。”

“所以,冈仁波齐很重要?”

“没错。”

“所以,这就是你昨天提及的文明起源之争的根源?在苏美尔文明和信度河文明之间,

究竟是谁影响了谁?究竟是谁创建了谁?根源就源于此?”

“没错。”

“所以,那个美国得探险家赫尔才会发出那样的质疑:为什么非得说文明就是从苏美尔

传到信度河的呢?难道就不存在完全相反的可能吗?”

“的确如此。”何千年点头。

“这岂不就已经直接指向了:地球上东西方的文明之争,信仰之争,就是地球文明的起源之争啊?”安麒惊呼了出来。

“没错。”何千年又点了点头。

“天啦。”安麒又惊呼了一句。

“哦,原来如此。”众人恍然大悟。

“怪不得学术界和考古界都在铆劲,如果最终确认是‘苏美尔文明影响创建了信度河文

明’,就等于是确认:西方文明影响和创建了东方文明。”能元浩问。

“西方世界认为:是。”

“反之,如果最终确认是‘信度河文明影响创建了苏美尔文明’,就等于是确认:东方

文明影响和创建了西方文明。”能元浩又问。

“西方世界认为:是。”

“千年,你怎么回应得模棱两可?”能元浩不解。

“因为舰长你所得出的以上结论,源自西方世界长期以来的认知结论,他们一直认为:地球人类的矛盾,全都源于东西方文明之间的意识形态之争。”

“啊?!”众人一愣

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