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第154章 佛为海船师

于是乎,何千年就继续往下讲解了

“如果,按照修行的最高成就划分,那么佛教就可分为:大乘佛法和小乘佛法。”

“大乘?”成庆一愣。

“小乘?”康英俊也是一愣。

“大乘?小乘?这是什么意思啊?”安麒同样不解。

“所谓大乘,其实就是字面上的意思。学术界认为‘大乘’是指大车,而且还是那种可以承载很多人的大马车。其扩展含义是指:广大的、崇高的、无量的。”

“大马车?”众人不解。

“但由于我们是在远离地球40光年的普拉斯玛新星上谈论这个话题,所以我可以肯定的说:乘,并不是指马车,而是指船。大乘,应该是指大型的宇宙飞船才对。”

“啊?!”安麒惊呼了出来。

但几乎就是在她惊呼的同时,成庆已经伸出手去一把捂住了她的嘴巴。呵,成庆的反应真可谓神速啊。

而安麒呢?

她几乎都没敢挣扎,而是立马就讪讪的闭上了嘴,然后还用眼神向成庆说了声:谢谢,我会注意的。

于是乎何千年就没有被打断思路,就继续往下说。

“所谓的‘小乘’,也是字面上的意思,学术界认为就是指小车,而且是那种只能运载很少人的马车,甚至于只能坐一个人。其扩展含义就是指:小范围的、小众的、有限的,甚至于指个人的。”

“当然了,我可以肯定的说:小乘,应该是指小型的宇宙飞船。甚至也可能就是指,独立的逃生舱。”

“?!”这一次的安麒没有惊呼出来,但她瞪大了眼睛。

何千年,看见了。

呵呵呵,他当然看见了。

尤其是安麒已晋升成为他的研究课题拍档以后,他怎么会忽略掉安麒那突然瞪大的眼睛呢?

呵呵….

于是乎何千年就问了安麒一句:“或许麒儿你会觉得很奇怪:我为什么会如此肯定的说‘乘’就是指‘船’呢?“

“那可不?”安麒立马就点头。

“其实这也不难理解。”何千年解释说“因为大乘佛教的这个‘大乘’一名,在原始佛教时期的巴利文阿含经中曾多次的出现过。”

“?!”安麒一愣。

“《长阿含经》是原始佛教时期的一部基本经典,记录了释迦牟尼佛在世时,与弟子、王公贵族以及外道的言谈。”

“哦…”众人了了然。

“《长阿含经》记载:佛为海船师,法桥渡河津,大乘道之舆,一切渡人天。”

“海,海船!”安麒又惊呼了出来。

是的,在其他人还没有反应过来之时,安麒居然已经听出了何千年用文言文说出的“海船”二字。

众人,全都惊呆了。

可不?

就连刚刚才读出这段话的何千年,都无比惊异安麒这非同一般的听力和语音辨识度。可不,她的确惊呼对了不是吗?

“是的,的确是海船!”何千年点了点头“在前佛教时代,在释迦牟尼的弟子们记载的早期语录中,弟子们把释迦牟尼称为‘佛为海船师’。”

“佛为海船师?”众人默念。

“我刚才说过:佛法,其本质应该是一门教育,就是当年的释迦牟尼力图让众生明白宇

宙真相的一种教育,是他力图让众生了解宇宙真谛的一种方法。那么…”

说到这里的何千年就停顿了一下,就饶有兴趣的问了众人一句“那么,释迦牟尼应该是一个怎样的存在才符合逻辑呢?

“外星人?”成庆脱口而出。

“外星宇航员?”康英俊如影随形。

“不,不会这么简单。”史定方也开了口:“佛为海船师,这里的‘船师’在古代是指船夫。”

“船夫?”曹令忠一愣,然后立马就脱口而出“难不成,释迦牟尼是一艘外星宇宙飞船上的驾驶员?”

“船夫?”能元浩立马就补充了一句“也可能是一艘外星宇宙飞船上的领航员。”

“不不不,不仅如此!”史定方摇了摇头“我刚才听得很清楚,佛经里写的是:佛为海船师,法桥渡河津,大乘道之舆,一切渡人天。

“你想说什么?!”众人立马就问史定方。

“根据佛经的这段描述:释迦牟尼不仅仅是一个船夫和领航原那么简单的事情,我倒是认为:保不齐他像舰长一样,应该是一艘大型宇宙飞船上的舰长才对。”

“什么?!”成庆、

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