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第一百四十二章:弑君

子文在旁道:“子正,休得口无遮拦。”小蚁却道:“子正心直口快,莫怪,莫怪。昨日,太后在宫中去世,邯郸城内所有的百姓身穿丧服为太后默哀,当然我也不列外,你们先进来再说话吧。”

它们一起进入庙堂之中。小蚁站于几案之前,面向孔子的画像叩首行礼,身后的子正和子文一同鞠躬行礼。小蚁面向子正、子文,子正、子文是躬身一拜,道:“先生。”小蚁回礼道:“你们请坐吧。”子正、子文坐于两旁。小蚁方才坐下面向子正道:“子正啊,听说你在晋阳不忍看到民间疾苦,为百姓修建民宅,施粥给晋阳的百姓,是这样的吧。”子正有些不服的道:“我在晋阳实施先生的仁义,难道有什么错吗?”小蚁道:“你并没有错,只是方法不当。你在晋阳实施仁政置君王于何地呢?百姓只记住你的好而不知君王,此举为收买虫心是何居心?有僭越之嫌。”这些话说的子正是不知所措,道:“先生,我,我……。”小蚁继续道:“君君臣臣,父父子子,至道之纲。君王有君王该做的事,臣子有臣子该做的事,父亲有父亲该做的事,儿子有儿子该做的事,长幼尊卑有序。臣子规劝君王的行为对于百姓施政要宽和,发展生产,奖励耕战,这才是臣子该做的事。你的锋芒太露了,这对你今后做官是非常的不利。”子正望向小蚁,道:“先生,弟子记下了。”

小蚁在漳水讲学,像孔子一样,创办私学,延续有教无类的思想。自子正、子文镇守太原,在太原打败中山国之后,名声大噪,其门下收入弟子可达到百虫,凡入门的弟子是要教学费,那个时候的学费就是干肉,这也正是为小蚁正名。有一个富家子弟因常年经商,颇有钱财,听闻小蚁在漳水讲学,慕名而来拜小蚁为师。小蚁在山神庙之前的杏树之下讲学,弟子都盘坐在它身前。大凡它们有所不解的地方,小蚁依依给它们解惑,令它们很是信服。

一辆豪车经过此停下,一个公子从豪车之中走出,驾车的仆从上前,道:“公子。”这个公子推开仆从,向前走去,望向这些弟子,很是傲慢的道:“先生,在下商辅,魏国虫,听闻先生在赵国颇有些贤名,在下有一个问题想要请教于先生,先生可愿为我解惑?”子正上前拔出腰间之长剑,恫吓道:“你胆敢对先生无礼。”众弟子怒而起身,道:“出去,这是先生讲学的地方,不可造次,滚出去。”商辅退后几步,道:“不知这是先生的待客之道,还是你们的待客之道。”小蚁道:“有朋自远方来,不亦乐乎。”又望向这些弟子道:“你们火气总是那么大,坐下吧。”子正面向小蚁躬身行礼,道:“先生。”随后便退下坐于自己的位置之上。小蚁面向商辅笑颜道:“商辅啊,你有什么问题就问吧。”商辅站于这些弟子之间,问道:“诸侯争霸,礼崩乐坏,生民涂炭,在当今之乱世世虫等争名逐利而不择手段,先生为何还要坚守自己所谓的大道呢?”小蚁却道:“虫虫学而为君子,实现天下归仁,以求天下大同。”商辅又问道:“何为君子?”小蚁道:“在我落魄的时候我在梦中常常梦到夫子,也问过夫子,后来又看到夫子的一些弟子总结夫子教导我们的言论录,可以这样的说吧,君子当以大道为志向,以德行为根基,以仁爱为依托,以六艺为修养。”商辅又问道:“什么是仁呢?”小蚁答道:“爱万物之生灵,虫与虫之间将孝悌,忠恕,博施济众。”商辅听后是非常的信服,道:“先生,我还有一个问题需要问先生,先生可否回答于我。”小蚁道:“有什么问题你就说吧。”商辅问道:“何为大同?”小蚁答道:“大道之行,天下为公。选贤与能,讲信修睦。”商辅立即跪下一拜,随后举头仰望之,道:“先生,请收下我为弟子吧。”小蚁道:“好吧,商辅,请入座吧。”商辅转身望向自己的身后,子正挪了一个位置,商辅走进坐下,继续听小蚁讲学。

这个时候,在中山国发生一件大事。数月之后,蟑

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