下小蚁这厢有礼了。”颜桑子望去站于凉亭之外的小蚁，道:“好，好，听说白蚁族的太子师白真老先生对你有过如此之评价，说你小蚁非池中之物，也许是神龙吧，是龙就应该翱翔于九天，神龙见首不见尾。”小蚁听后，道:“谬赞，谬赞了。”颜桑子道:“难得今生有缘，小蚁啊！不如进来坐坐。”小蚁拱手于前，道:“那就多有打扰了。”随后进入与之相对而坐。

铸剑师抚琴再次为小蚁弹奏一曲，小蚁闭目而听之，是乎是在享受这动听的音乐。随后睁开眼睛，琴音止。铸剑师问道:“此乃何曲？”小蚁则笑道:“我不通音律，其高山分四段，流水分八段，充分应用泛音，滚、拂、注、上、下等指法，表现流水中的澎湃，气概磅礴虚无缥缈，有时有重重低音，仿佛看到长须白发的老者操琴于寰宇山川之间，挽一个高高的发髻，髻后的长发随风飘扬，寰宇间布满大雾，面临宏伟之山川和绵延的河水，宏伟而稳重，滔滔的流水，宽广而浩大，宛如无边的大海一般，也许这高山流水就是如此吧。”颜桑子听后很是欣慰的道:“一曲高山流水，虫生难得一知己，千古难觅一知音。相传俞伯牙善抚琴，钟子期善听之。伯牙抚琴志在高山，钟子期曰:“善哉，巍峨兮若泰山”。志在流水，钟子期曰:“奔腾兮若江河”。俞伯牙与钟子期伴游于山水间，伯牙抚琴，子期听之，乃快事哉。后，子期病逝，伯牙之谓世再无知音，在墓前摔琴破弦，终身不抚琴，这高山流水绝也。也许你就是我的知音吧，朋友好找，知音难觅，盖如伯牙与子期耳。”

在凉亭之中，小蚁听着颜桑子弹奏高山流水，琴声优雅回荡于山谷之间，此时它的心才恢复平静，陶醉在这优雅的琴音之中。随后琴音止。小蚁笑道:“在下有幸还能听到先生弹奏的高山流水，荣幸之至，荣幸之至。”颜桑子言道:“小蚁繁忧国事，哪有这闲情逸致，老夫也是有幸结识像小蚁这样的知己，如同小蚁身上挂的这仁义之剑，君子是也。”小蚁道:“小蚁观先生很有才华，曾辅佐乳螺西王灭掉蟑螂国，统一乳螺西洲。我王惜才爱才，为何不为国出力像你的师弟一样施展自己远大的抱负呢？”颜桑子道:“论起做官我不如师弟，我如同闲云野鹤一般，自由散漫惯了，决定隐居于五指山，不闻国事且不是更好。”小蚁观之，道:“先生并不是不会做官，而是自乳螺西王薨后，决定隐居在此，了此余生罢了。”颜桑子大笑道:“正是，正是，乳螺西王雄才大略，有一统南海之雄心，可惜天妒英才，早逝。蚁族经过你的治理，国力蒸蒸日上，打败白蚁族，为后来统一南海清楚一障碍。白蚁族虽有相国家蚁的辅佐，也很难扭转乾坤，只不过是垂死挣扎，唯有争雄的可能只有乳螺南洲了。蚁族与乳螺南洲的大战是迟早的事，那么我再去辅佐蚁王不就是多余的吗？还不如怡情于山水之间，坐观风云之变幻。”小蚁听到颜桑子的这一番言论，道:“曾经孔夫子有过一句话，己所不欲勿施于人。先生愿隐居于山林，我就留下来跟随先生学习音律，待到蚁族统一南海诸国之后再北上。”颜桑子听后，道:“好啊。”看来颜桑子是很乐意收下小蚁这个弟子的。小蚁起身跪拜，道:“先生在上，请受弟子一拜。”随后躬身叩首一拜，颜桑子起身回礼，道:“小蚁免礼。”颜桑子收琴走出凉亭，小蚁在于一旁陪同，搀扶颜桑子一起下山。入草庐，童子打扫出房间，供小蚁住下。

晨时，小蚁跟随颜桑子学琴学音律。闲时，邀好友三五出游，与客泛舟于崖壁之下，有清风徐来，水波不兴。举酒弹贺，歌窈窕之章。少时，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露茫茫，横贯于江面，水光接天。纵一苇之所如，越过苍茫万顷之江水，浩浩乎如冯虛御风，而不知去向何处？虽有乘兴而归，或饮水流觞而对诗。浩渺渺乎天地之苍茫，云游于崖下。峨眉星斗乎之星斗之璀璨，徘徊于斗牛之间，横冲于天际，河