“那我先解释一下基本的用语。”

桃花二楼。坐在沙发上说话的阿霞和阿拉迪亚。

两人的话题转到了坚洲国。

风土、气象、天气、价值观。以及居住在那里的人的分类等。

刚才从阿拉迪亚那里听说了住在坚洲国的人。

“住在坚洲国的人，统称为‘老鼠’。

这里面也有罪人。不过也有单纯说‘住在坚洲国的人’来区别罪人的。”

“老鼠啊~难道是因为住在坚洲国所以叫老鼠吗?”

“嗯，我想应该是。另外，在日本神话中，坚洲国有老鼠，所以我想也有。”

在访问素戋呜尊居住的坚洲国的大国主神的神话中，确实有这样的故事。

素戋呜尊给自己女儿爱上的男人试炼。在试炼的过程中，鼠向大国主神提出了建议。我记得确实是这么回事。

“坚洲国的居民大致分为两种。”

阿拉迪亚竖起两根手指解释道。

“一个是客人。

是指从苇国来到坚洲国的人。”

“客人来了。哈哈，真是个好名字啊。

话说怎么来坚洲国呢?芦苇国这边的居民一般是不知道坚洲国的存在的。

“方法有很多种，最简单的是罪人绑架。

主要是那些以掳走显现者为目的的女武神。”

“嗯，那帮家伙就能接受了。”

“另外，也有打开大门，无差别地拉进来的情况。

不过，要去坚洲国，一定要和那里的居民扯上关系。

因为如果只有芦苇国，你绝对不会注意到它的存在。”

“哦~~好可爱啊~~”

一边喝着酒，一边回味着说明。

为了去另一个世界，必须借助那个世界的人的手。这也适用于高天原。

现身者流出坚洲国。肃清机关应该阻止的事情之一。

但现状是，无论如何都晚了一步。

“另一个是荒胫巾。

这是坚洲国的内、部、出、发、生、死、多、存在。

在芦苇国和坚洲国产生的种种念头像轮回一样在世界上循环，最后都在坚洲国积累。

结果，在坚洲国的大地上以形状出现。

在发生初期，它只有一个基本粒子那么大，从那里吸取其他物质，积累质量。”

“荒胫巾……”

起源和详细情况都不明的神的名字。

因此有各种各样的说法的谜之神。

也有说是古事记和日本书纪成立以前的土著神吗?

“喜怒哀乐等各种各样的念头，在芦苇国和坚洲国内部产生的感情，在坚洲国的大地上流动，聚集起来就产生了荒胫巾。

也就是从念头中诞生的。所以生下来的时候自己的主题想法就已经决定了。

刚发生时以噬魂为中心活动，有了某种形态后就会根据自己的想法行动。”

“得到形状的话，不就可以自由地改变身体了吗?”

“不，是以吃的对象为基础形成的。

吃人多了就会变成人形。多吃动物就会变成动物的形状。多吃植物就会变成植物的形状。这就是粗胫巾的特征。”

“哦，会变成和吃的一样的形状。”

刚发生的时候只持有自己的念头。

然后吃别人来确保智慧和灵格吗?

“那么，凭外表就能知道是哪个吗?”

“嗯……不可能!”

“是啊，我也是，他们的外表可以自由定制，所以很难识别。”

“嗯，所以爸爸是根据灵魂的信息推算