这一点，庄子早有所体会：“朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋……”

这段出自〈逍遥游〉。

“四十三年？”

“似乎。”梭的随从强调道。

“这对他们这种生物而言，算是正常吗？”

“不算不正常……不，陛下，我想强调的是，他的两次死亡都是同一年纪，这在或然率上机会很小。”

梭沉吟了一阵，脑中打着转：“继续观察。”

随从正要退下时，又被梭叫住了：“慢着，你还记得他的前一副肉体埋在何处？”

“属下……还记得。”

“很好，把它带给我。”梭又补充道：“这一副肉体我也要。”

他想证明一件事。

或许他无法马上证明，但他知道总有一天他能够的。

时间像混浊的溪水，流得很慢。

“慢”是时间在流逝时的感觉，一旦回头去瞧已逝的光阴，便会觉得太快。

所以一转眼间，梭已进入了中年，人世又过了好几个世代，新的文化和思想不断的崛起和湮灭，只有部分能耐得住时间的磨蚀，留存下来。

梭明白自己的寿命还剩下不会太久，而延长寿命的计划却迟迟未成。

或许切孔本身的科技和心灵哲学无法提供他解答。

或许这个各种文明正在萌芽、争着发展的新世界，能提供他什么帮助？

或许吧。

梭忧伤的凝视夜空，两行泪水缓缓沿脸庞而下。

他凝视着他看不见的切孔帝国，那个历史悠久、腐败、停滞不前的故乡。

或许他从故乡带来的知识，也是一堆靡烂的东西。

他这么想。

偶尔有一两个羽人越过天空，鸟啼似的叫上一两声，向他致敬。

羽人们的创造者站起来，回到洞穴。

洞穴中有他历年来的收藏品。

这些收藏品全都一一置入琉璃筒中，用特殊的装置将它们“固定化”，让它们不会随时间而腐朽。

梭抚了抚琉璃筒，凝视筒中的尸体。

“给我答案。”他轻轻地说。

琉璃筒中是一个断首的尸体，断下的头已被缝上。

那是蚩尤的尸体，当年梭再去挖出时，惊讶地发现，它在土中一百多年依然不腐。

这使梭更为相信，这其中一定隐藏了答案。

“或许这是怨恨的力量。”他当时认为。

梭走去第二个琉璃筒，那是蚩尤的第二副肉体，亦即蚩尤的转世。

这具尸体在皱着眉，两眼像是受不了强光似的紧闭着，嘴唇微张，像在意图抱怨些什么。

他很瘦，似是一生中从未有过吃饱的日子，微微屈曲的手指，像在幻想着手上能捉着一点食物似的。

第三个琉璃筒，是个朴实的农人，黑瘦而结实的身体，双手结了硬厚的茧，述说他辛劳的一生。

他或许曾经抱怨日子过得毫无意义，抱怨他无力改变的生活，却又不得不认命。

他同样死于四十三岁。

梭把着琉璃筒，心中一紧：“答案的提示在这里吗？”

他抚的是第五个琉璃筒。

他发现一套规律。

蚩尤和他的三个转世，全都死于四十三岁。

而且梭曾经观察，蚩尤的怨气，在他的三个转世身上从未减弱过，但他的转世却不具有原本狂暴的性格。

是怨气过强，反而压抑了肉体吗？

到了第四个转世（梭忍不住看了眼琉璃筒），情况突然改变了。

怨气似乎忽然消失了。

要不是他早有吩咐随从追踪，恐怕还找不到第四次转世的肉体。

第四次转世（也就是第五个琉璃筒）的蚩尤，脸神异常平和，是个普通的工匠，做的是陶器，每日重复揉弄泥土的两