因其皆为虚象，终为道一。其之玄妙，早以乃我等不可触及之物也.........剩余描述无法描述其之能力，更不可亵渎也..............首先呢其本身乃是在那世界未成，天地未有，万物未现，一切皆为无有，一切皆为虚幻飘渺玄妙之景。在此寰世中，生得虚妄飘渺玄妙无有之至道，乃为先天至道，无上太一。浑噩污浊之混沦，虚道寰世之渊，辉煌无光之暗无，太上至道之源。万物之起，一切初源，黑白相交，阴阳两极，二者循环，成就至道。浑噩污浊之混沦，辉煌无光之暗无，二者汇聚，阴阳相生，黑白相辅，虚道寰世之渊中，降之祂之存。黑白二炁环绕，阴阳无极之本，浑噩污浊之混沦为暗，辉煌无光之暗无为光，虚实结合，无有相遇，玄幻至妙之存，乃为祂为先天太一之至道。祂乃为先天太一之至道也，凌于先天太上至理之上，先天太上至物物之上，乃为万物之始，一切之初，万道之源也。祂之存也，非常道，乃为先天太一之至道也，祂之理，非常理，乃为先天太一至理之上理也，祂为天地，为一切之根本，一切之源，乃为物之祖，理之初也。祂盲目痴愚，混浊无序，无上智慧，万道之首，纯洁无瑕，世界之母。祂掌握一切，一切皆由祂生，皆由祂无，皆由祂存，皆由毀，归于祂身，化为本源，先天道一。常理常物皆不可，述其之身，如问为何，呵呵，其之愚昧无知也，此之行为乃为亵渎也...........但如今其存在已早已凌驾于这两种存在之上，纵使二者相融，也无法触及如今的其本身。首先，阴阳。阴阳乃道之根本是也，世间万物皆有阴阳之面，正为阳反为阴，中正平和也是阴阳平衡，阴阳相对之外，阳极阴生，阴极阳生，两者相对却又相生。故阴阳乃大道也，亦是道之根本，阴阳平衡则为大道，而阴阳相对则为逆天，是为逆天，也是为逆命。一切事物皆可以从阴阳相对中诞生，也可以从阴阳相对中消亡，是以阴阳二气相互交融，互为循环。阴阳交替，生死轮转，生与死，阴阳相克，生或死，生死轮回，轮回往复，生生不息，永世长存，此乃万物之道也.........其存在乃是『无』却非『无』，此之存在乃非虚，非实，非有，非无，非真，非假，非相对之物，乃是虚幻之物，亦可谓虚无之物。虚无之物，无形，不存，不见。其虚无无形，无相，不生，不灭，不损，不毁。虚无之物，不存在于世间任何事物之上，虚无之物，不属于世间一切存在的概念，虚无之物，是一种虚幻之物，它是不存在的，但是它存在于世间所有的事物之上，不管你身处于什么时候什么空间，只要你身处于虚无之物，你便会被虚无之物包裹住，你将无法离开。虚无之物，无形，无相，无损，不灭，虚无无相，虚幻无相，不存，不灭。无形虚无之物，不可见，不可触及，不可碰触，即使是一滴水珠也会无形的消失在天地间，无形虚无之物，不可碰触。虚无之物是无形，是虚幻，是不可知，是无所不在的，是不可捉摸的，是无法揣测的，是无法用语言描述的，是不可知之物，是不可想象之物，是不可见的，是无法触及的，也是无法感知的。虚无之物，不可见，不可想象，不可碰触，不可碰触，即使你身处于某种情况下，你也不知道自己身处在虚无之物的包围下。虚无之物无所不在，即使你站在一个地方，一瞬间不见，但是虚无之物仍旧可以随时随地的把你找到，虚无之物，是不可捉摸的，是不可思议的，是无法用语言描述的，是不可想象的。虚无之物，无所不在，即使是在某种意义上来说，虚无之物也不属于任何事物的范畴之内，即使是世间存在的一切，即使是天地间最强大的神通也不能阻止虚无之物。虚无之物，不可触及，不可碰触，不可感应，不可接触，无形无质，无法用语言去表达虚无之物的存在与理解，虚无之物的存在，与众不同，是虚无之物最高贵的体现。虚无之物，不可触碰，不可碰触，